Nors kambarys buvo keturvietis, bet ryte pasirod\u0117 jog nakvojome penkiese. Nakt\u012f dar patalpino du japonus. Kai lov\u0173 n\u0117ra, tai ten ir daugiau \u017emoni\u0173 sutilpt\u0173. Italai atsik\u0117l\u0117 anks\u010diausiai ir i\u0161keliavo \u012f gretim\u0105 miest\u0105 – Nar\u0105, o a\u0161 laukiau a\u0161tuntos valandos, kol \u012fjungs kar\u0161t\u0105 vanden\u012f. Tokios jau hostelio taisykl\u0117s buvo, kad netrukdyti kitiems miegoti ir nel\u012fsti \u012f du\u0161\u0105 6 ryto. Man skub\u0117ti nebuvo kur.<\/p>\n\n\n\n
Langai buvo u\u017edaryti ir negal\u0117jau matyti koks oras u\u017e lango, nesinor\u0117jo labai ten trankytis ir pri\u017eadinti miegan\u010dius, tai leidausi \u017eemyn ir galvojau kas ten man\u0119s laukia u\u017e dur\u0173. I\u0161einu \u012f lauk\u0105, o ten nei vieno debes\u0117lio. Pagaliau ta \u017ead\u0117ta saul\u0117 \ud83d\ude42 Dabar tik beliko papusry\u010diauti iki pilnos laim\u0117s. Aplinkui dar viskas buvo u\u017edaryt\u0105, tai patraukiau v\u0117l \u012f stot\u012f kur galima visko rasti. \u0160alia jos pasteb\u0117jau pa\u0161t\u0105. \u017dinosiu kur galima bus kreiptis, pritr\u016bkus pinig\u0173.<\/p>\n\n\n\n
Kioto dar prie\u0161 150 met\u0173 buvo Japonijos sostin\u0117 ir buvo ja vir\u0161 t\u016bkstan\u010dio met\u0173. 1200-\u0173j\u0173 sostin\u0117s \u012fk\u016brimo metini\u0173 proga ir buvo pastatyta nauja stotis. Vakare, kai per liet\u0173 \u0117jau nepakeldamas galvos, net nepasteb\u0117jau kokia ji did\u017eiul\u0117. Tiesa, ten tam pastate yra ne tik stotis, bet ir vie\u0161butis, ir koncert\u0173 sal\u0117, pilna parduotuvi\u0173 ir restoran\u0173. Pa\u010diam centre, ties pagrindiniu \u012f\u0117jimu, pastatas yra tu\u0161\u010diaviduris, o palei lubas (b\u016bt\u0173 koks 15-as auk\u0161tas), \u012frengtas takas, nuo kurio gali steb\u0117ti apa\u010dioje pasilikus\u012f “skruzd\u0117lyn\u0105” – skuban\u010dius japonus \u012f darb\u0105 ir jiems besimai\u0161an\u010dius niekur neskuban\u010dius turistus.<\/p>\n\n\n\n
![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-traukiniu-stotis.jpg\")
<\/a>Nusileid\u0119s \u017eemyn, ap\u0117jau stot\u012f i\u0161 kitos pus\u0117s, kur nustebau atrad\u0119s “vie\u0161but\u012f”. Prad\u017eioj pama\u010diau vien\u0105 \u017emog\u0173 pasitiesus\u012f kilim\u0117l\u012f ir ramiai sau miegant\u012f, po to \u017ei\u016briu, jog po kiekviena arka ka\u017ekas \u012fsitais\u0119s. \u0160alia tvarkingi lagaminai pad\u0117ti. Gal ir man reikt\u0173 taip \u012fsikurti sekan\u010di\u0105 nakt\u012f ? \ud83d\ude42 Tyliai pra\u0117jau pro juos ir u\u017esuk\u0119s u\u017e kampo gr\u012f\u017eau \u012f miesto \u0161urmul\u012f.<\/p>\n\n\n\n
Kadangi reikalas privert\u0117 u\u017esukti \u012f vien\u0105 viet\u0105, tai truput\u012f apie j\u0105, t.y. tualetus. Dar ruo\u0161damas kelionei ir beskaitant forumus, vis atkreipdavau d\u0117mes\u012f \u012f keistas diskusijas apie japoni\u0161k\u0173 tualet\u0173 ypatumus ir niekaip nesupratau, ko jie ten tokie ypatingi. Vie\u0161uose tualetuose da\u017eniausiai yra \u012frengti vakarie\u010diams nelabai ir matyti, o mums ne tokie ir svetimi klozetai grind\u0173 lygyje www.japan-guide.com\/e\/e2003.html<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Bet da\u017eniausiai bent ant vienos kabinos bus matyti u\u017era\u0161as “Western style”, kur galima rasti \u012fprast\u0105 klozet\u0105. Tualete nerasite popieriaus. Tiesa, kai kur prie \u012f\u0117jimo b\u016bna automatas su parduodamais servet\u0117li\u0173 pakeliais, bet kai s\u0117dint kabinoje ir apsidairius pamatai jog n\u0117ra popieriaus, jau truputi sud\u0117tinga eiti ka\u017ek\u0105 pirkti. Gerai kad gatv\u0117se da\u017enai galima matyti dalinamus servet\u0117li\u0173 pakelius, tai visai naudinga tok\u012f pasiimti ir tur\u0117ti ki\u0161en\u0117je. Taigi Kioto. Nors miestas ne vien\u0105 kart\u0105 buvo nukent\u0117j\u0119s nuo kar\u0173, gaisr\u0173, \u017eem\u0117s dreb\u0117jim\u0173, \u010dia galima rasti apie 2000 budist\u0173 ir \u0161intoist\u0173 \u0161ventykl\u0173, d\u0117l kuri\u0173 dauguma \u010dia ir traukia. Tos \u0161ventyklos Kioto i\u0161gelb\u0117jo ir per antr\u0105 pasaulin\u012f kar\u0105, kai amerikie\u010diai d\u0117l j\u0173 i\u0161brauk\u0117 miest\u0105 i\u0161 galim\u0173 atomin\u0117s bombos taikini\u0173. Ai\u0161ku per kelias dienas ne\u012fmanoma visko ap\u017ei\u016br\u0117ti, nors i\u0161 kitos pus\u0117s jau b\u016bt\u0173 ir per daug. Dauguma lankytin\u0173 viet\u0173 i\u0161sid\u0117st\u0119 palei miesto pakra\u0161\u010dius, tai \u0161iandien nusprend\u017eiau apeiti rytin\u0119 pus\u0119. Pa\u017ei\u016br\u0117jau \u012f vakar gaut\u0105 miesto transporto \u017eem\u0117lap\u012f<\/a>. Kioto yra dvi metro linijos, bet geriausia naudotis autobusais. Yra keli mar\u0161rutai, kurie prave\u017ea \u0161alia pagrindini\u0173 \u012fdomesni\u0173 objekt\u0173. Vienkartinis autobuso bilietas kainuoja \u00a5220, metro – \u00a5200-\u00a5320 priklausomai nuo atstumo, bet galima nusipirkti dienin\u012f autobuso biliet\u0105 u\u017e \u00a5500, arba autobuso ir metro kartu – \u00a51200. A\u0161 \u017evilgtel\u0117j\u0119s \u012f miesto plan\u0105, nusprend\u017eiau, jog neapsimoka man ie\u0161koti autobuso, nes visos mane dominusios vietos randasi visai nedideliais atstumais viena nuo kitos, tai bus papras\u010diau pasivaik\u0161\u010dioti, nei ie\u0161koti autobus\u0173 sustojim\u0173.<\/p>\n\n\n\n Pirmiausia u\u017esukau \u012f ar\u010diausiai stoties besan\u010di\u0105 Sand\u017eusangendo(Sanju-sangen-do) \u0161ventykl\u0105<\/a>, garsi\u0105 1001 Kannon (gailestingumo deiv\u0117s) statulomis, i\u0161dro\u017et\u0173 XII-XIII a. i\u0161 japoni\u0161ko kipariso ir padengt\u0173 auksu.<\/p>\n\n\n\n Centre “s\u0117di” ma\u017edaug 3 metr\u0173 auk\u0161\u010dio pagrindin\u0117 statul\u0105, o jai i\u0161 kiekvieno \u0161ono sustatyta po 500 \u017emogaus dyd\u017eio (~170cm) statul\u0173. Tokia \u012fsp\u016bdinga armija. Nekeista jog visam \u0161itam g\u0117riui patalpinti yra pastatytas ilgiausias (~120m) medinis pastatas Japonijoje. Tik nuotrauk\u0173 nebus i\u0161 ten, nes tai vienintel\u0117 i\u0161 mano aplankyt\u0173 viet\u0173, kurios viduje nebuvo galima fotografuoti.<\/p>\n\n\n\n Sekanti – Kijomizu (Kiyomizu) \u0161ventykla. Ai\u0161kiai \u0117jau ne pagrindiniu, per kapines vedan\u010diu, taku, nes pakeliui beveik nesutikau \u017emoni\u0173. Bet priekyje tolumoje ma\u010diau savo tiksl\u0105, tai nelabai ir pergyvenau.<\/p>\n\n\n\n Tai vien\u0105 i\u0161 senesni\u0173 budist\u0173 \u0161ventykl\u0173, 780-ais metais pastatyta ant i\u0161 rytin\u0117s pus\u0117s miest\u0105 supan\u010di\u0173 kalv\u0173 ir garsi savo medine terasa, nuo kurios atsiveria Kioto panorama.<\/p>\n\n\n\n Pats \u0161ventyklos pavadinimas i\u0161vertus rei\u0161kia – tyras vanduo – ir kil\u0119s nuo \u0161ventyklos viduje tryk\u0161tan\u010dio \u0161altinio, kuris teigiama turi gydom\u0173j\u0173 savybi\u0173. Na neragavau, tai ne\u017einau jo poveikio, tik pasi\u017ei\u016br\u0117jau kaip \u017emon\u0117s su samtukais ilgais kotais siekia to vandens. Toliau aplankiau Yasaka<\/a>, Chion-in, Nanzen-ji<\/a> \u0161ventyklas.<\/p>\n\n\n\n Tuo pa\u010diu ir kojas atv\u0117sindamas, nes oras jau visai \u012fkaito, o u\u017eeinant \u012f \u0161ventyklas reikia nusiimti batus. B\u016bdavo labai malonu juos nusimesti. Kai kur jiems yra paruo\u0161os lentynos pasid\u0117ti, kai kur i\u0161 d\u0117\u017e\u0117s reikdavo pasiimti mai\u0161iuk\u0105 ir ne\u0161iotis kartu su savim. Galb\u016bt atrodo jog tur\u0117t\u0173 b\u016bti nepatogu tuos batus nusiauti\/apsiauti, bet ka\u017ekaip greitai \u012fpranti prie tos proced\u016bros.<\/p>\n\n\n\n Chion-in<\/a> \u0161ventykla pastatyta 1234 metais ir buvo (bei vis dar yra) pagrindin\u0117 Jodo Budizmo mokyklos \u0161ventykla. \u012e\u0117jimas \u012f j\u0105 per did\u017eiausius \u0161ventyklos vartus Japonijoje, o viduje galima rasti dar ir did\u017eiausi\u0105 Japonijoje varp\u0105.<\/p>\n\n\n\n Pagrindinis pastatas sujungtas su ma\u017eesne sale, tokiu mediniu taku. \u017dmoni\u0173 beveik nebuvo toje pus\u0117je, tik priekyje kelios japon\u0117s tyliai \u0161nekasi. A\u0161 einu pir\u0161t\u0173 galiukais kad labai netriuk\u0161mauti, bet toks jausmas jog kuo labiau stengiuosi, tuo labiau tos grindys girg\u017eda. Pagaliau pri\u0117j\u0119s prie to ma\u017eesnio pastato ir perskait\u0119s kas ten ant ma\u017eos lentel\u0117s para\u0161yta, supratau, jog be reikalo stengiausi, nes ten specialiai padarytos tokios – vadinamos “lak\u0161tingalos” – grindys, kad niekas nepasteb\u0117tas ir nei\u0161girstas negal\u0117t\u0173 patekti \u012f vid\u0173.<\/p>\n\n\n\n Tarp Nanzenji ir Ginkakuji (galutinio mano \u0161iandienos tikslo) driekiasi apie 1km ilgio kanalas apsodintas vy\u0161niomis, o \u0161alia jo takas, vadinamas filosofijos taku (Tetsugaku No Michi). Nenuostabu, jog tai populiari vieta steb\u0117ti vy\u0161ni\u0173 \u017eyd\u0117jim\u0105, o kitu metu tai b\u016bt\u0173 niekuo ypatingas takas.<\/p>\n\n\n\n Ginkakuji<\/a> – rei\u0161kia sidabrinio paviljono \u0161ventykl\u0105. Pati \u0161ventykla prad\u017eioje buvo tiesiog vila, ir tik po jos \u0161eimininko mirties, ji buvo paversta \u012f Zen Budizmo \u0161ventykl\u0105.<\/p>\n\n\n\n \u0160i \u0161ventykla u\u017eima labai nedidel\u0119 teritorij\u0105 palyginus su anks\u010diau aplankytomis. I\u0161 originaliai statytos vilos i\u0161lik\u0119 tik du pastatai – Togu-do, kurio viduje yra nedidelis kambarys, vadinamas Dojin-sai ir manoma, jog jo dizain\u0105 paveld\u0117jo visi v\u0117liau \u012frengti arbatos ceremonijoms skirti kambariai. O kitas pastatas – Ginkaku – sidabrinis paviljonas. Nors jis niekada nebuvo padengtas sidabru, vardas taip ir i\u0161liko nepakeistas. Bet \u012f\u017eengus pro \u0161ventyklos vartus, d\u0117mesys krypsta ne \u012f pastatus, o \u012f sod\u0105. Tiksliau \u012f dal\u012f sodo, kuri n\u0117ra \u012fprastas sodas, bet karaesanisui (sausas) sodas pavadintas Ginshaden (Sidabrinio sm\u0117lio j\u016bra). “Sodas” tai ma\u017edaug pus\u0117s metro auk\u0161\u010dio platforma i\u0161 sm\u0117lio, \u012fsivaizduojama kaip j\u016bra, o \u0161alia “juros” dar auk\u0161tesnis k\u016bgis i\u0161 sm\u0117lio – Kogetsudai (menulio steb\u0117jimo platforma). Nelabai \u017einoma k\u0105 tuo k\u016bgiu buvo norima pavaizduoti, bet pagal vien\u0105 i\u0161 teorij\u0173, tai tur\u0117t\u0173 b\u016bti Fud\u017ei kalnas. Ir dar sakoma, jog gra\u017eiausiai \u0161is “sodas” atrodo nakt\u012f nu\u0161viestas m\u0117nesienos. Neteko to patikrinti, tai teks patik\u0117ti jog taip ir yra. Na vy\u0161ni\u0173 a\u0161 prisi\u017ei\u016br\u0117jau t\u0105 dien\u0105, nes dar u\u017esukau \u012f Heian<\/a> \u0161ventykl\u0105 su did\u017eiuliu vy\u0161ni\u0173 sodu bei alkanais karpiais tvenkiny, kurie pamat\u0119 pir\u0161t\u0105 ar\u010diau vandens, i\u0161si\u017eioja taip, kad atrodo vis\u0105 rank\u0105 prarys \ud83d\ude42<\/p>\n\n\n\n Heian \u0161ventykla ir baigiau \u0161iandienos ekskursijas, nes viskas u\u017esidaro apie 17h. Atrodo jog labai anksti, bet saul\u0117 jau irgi leid\u017eiasi, o sutemus nelabai k\u0105 ir pamatysi, nes dauguma lankytin\u0173 objekt\u0173 vis tiek yra lauke. Taigi tenka traukti link nakvyn\u0117s vietos. \u0160e\u0161ta diena. Toliau vaik\u0161in\u0117ju po Kioto<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ketvirta diena. Hakone Nors kambarys buvo keturvietis, bet ryte pasirod\u0117 jog nakvojome penkiese. Nakt\u012f dar patalpino du japonus. Kai lov\u0173 n\u0117ra, tai ten ir daugiau \u017emoni\u0173 sutilpt\u0173. Italai atsik\u0117l\u0117 anks\u010diausiai ir i\u0161keliavo \u012f gretim\u0105 miest\u0105 – Nar\u0105, o a\u0161 laukiau a\u0161tuntos valandos, kol \u012fjungs kar\u0161t\u0105 vanden\u012f. Tokios jau hostelio taisykl\u0117s buvo, kad netrukdyti kitiems miegoti … Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":[]},"categories":[4],"tags":[146,153,150,117,154,148,156,158,136,93,141,155,142,123,143,157,147,144,139,140,159,138,127,149,152,151,145],"jetpack_publicize_connections":[],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pm9Mr-2B","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=161"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/161\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-tualetas.jpg\")
<\/a>
Vie\u0161bu\u010diuose ar japon\u0173 namuose rasite visi\u0161k\u0105 prie\u0161ingyb\u0119 vie\u0161iems tualetams. Ten bus \u012fprastos formos klozetas, bet su \u012frengta bide, ir su visu valdymo pultu, kuriuo galima reguliuoti \u0161ildym\u0105, kas b\u016bt\u0173 ne per \u0161alt\u0105 s\u0117d\u0117ti, vandens srov\u0117s ir d\u017eiovinimo stiprum\u0105. Instrukcijos visam tam nereikia, nes gan ai\u0161kiai su\u017eym\u0117ta k\u0105 koks mygtukas rei\u0161kia.<\/p>\n\n\n\n![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Sanjusangendo-sventykla.jpg\")
<\/a>![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-kapines.jpg\")
<\/a>![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Kiyomizu-sventykla.jpg\")
<\/a>
I\u0161 \u0161ventyklos i\u0161\u0117jau jau pro pagrindinius vartus ir patekau \u012f siaur\u0105 gatvel\u0119 piln\u0105 suvenyr\u0173 parduotuvi\u0173, restoran\u0173, na ai\u0161ku ir turist\u0173 ten netruko. Bet toj mas\u0117je netoli reik\u0117jo “plaukti”, nes dauguma buvo atkeliav\u0119 su autobusais ir man ne pakeliui buvo. A\u0161 pasukau \u012f \u0161iaur\u0119, praeidamas daugiau ir ma\u017eiau \u017einomas \u0161ventyklas. Ne visur buvo angli\u0161kos nuorodos, tai tekdavo, atsistojus prie kokio u\u017era\u0161o, lyginti u\u017era\u0161ytus hieroglifus su tuo kas pa\u017eym\u0117ta \u017eem\u0117lapyje. Bet daug neklaid\u017eiodamas jud\u0117jau \u012f priek\u012f, praeidamas Okazaki park\u0105, su jau \u012fprastu vaizdu – po vy\u0161niomis sus\u0117dusiais japonais.<\/p>\n\n\n\n![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Chionin-sventykla-201.jpg\")
<\/a>![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Chionin-sventykla-224.jpg\")
<\/a>![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Chionin-sventykla-008.jpg\")
<\/a>![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Tetsugaku-No-Michi-291.jpg\")
<\/a>![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Ginkakuji-sventykla-339.jpg\")
<\/a>
Kita sodo dalis, jau labiau artima \u012fsivaizduojamiems japoni\u0161kiems sodams, bet ir ji i\u0161siskiria i\u0161 kit\u0173 tuo, jog visa yra padegta apie 50 \u012fvairi\u0173 r\u016b\u0161i\u0173 samanomis. Tai visas sodas atrodo kaip aksominis kilimas, i\u0161 kurio i\u0161dyg\u0119 med\u017eiai, tarp kuri\u0173 visai n\u0117ra jau taip \u012fprast\u0173 vy\u0161ni\u0173.<\/p>\n\n\n\n![\"Japonija.](\"http:\/\/www.vilmis.com\/wp-content\/uploads\/2005\/04\/Japonija-Kioto-Heian-sventykla.jpg\")
<\/a>
Netoli hostelio u\u017e\u0117jau \u012f restoran\u0117l\u012f pavalgyti ir kai pa\u0117m\u0119s pagaliukus, nesugeb\u0117jau j\u0173 i\u0161laikyti rankose, supratau, jog jau laikas ils\u0117tis. Dar buvo min\u010di\u0173 pasiie\u0161koti nakvyn\u0117s rytdienai kitoje vietoje, nor\u0117josi pabandyti apsistoti shukubo<\/a>(nakvyn\u0117 \u0161ventyklose). Bet atsisakiau t\u0173 min\u010di\u0173, nes j\u0117g\u0173 nebeliko ka\u017ekur eiti, tai gr\u012f\u017e\u0119s \u012f hostel\u012f susitariau jog liksiu ten dar vienai nak\u010diai, ir miegoti.<\/p>\n\n\n\n